VATICANO, 01 Dic. 16 / 12:46 pm (ACI).- A lo largo de su
pontificado, el Papa Francisco ha hecho diversas y claras advertencias sobre la
ideología de género, una corriente que considera que el sexo no es una realidad
biológica sino una construcción socio-cultural que diversos gobiernos intentan imponer a través de la educación de los niños
y jóvenes.- Lima, 01 Dic. 16 / 07:10 am (ACI).- En un multitudinario evento en Lima (Perú), con la
asistencia de líderes cristianos y políticos, se lanzó la campaña
#ConMisHijosNoTeMetas, que busca que no se adoctrine con ideología de género a
los niños en las escuelas peruanas.
Recientemente, diversos congresistas peruanos, así
como la Asociación La Familia Importa – Perú, denunciaron que el nuevo Currículo
Nacional de la Educación Básica, que entrará en vigencia en 2017, promovería la
ideología de género en las escuelas de todo el país. Cerca de 17.000 personas
han firmado una petición en la plataforma internacional CitizenGO exigiendo que
se retire este contenido del documento gubernamental.
El evento fue realizado el 29 de noviembre en la sede
de la iglesia
Alianza Cristiana y Misionera y participaron el alcalde de Lima, Luis Castañeda
Lossio; y los congresistas Edwin Donayre, Julio Rosas, Tamar Arimborgo, Gilder
Ushiñahua y Federico Pariona. También estuvo presente el ex congresista
Humberto Lay.
Como invitados especiales participaron la diputada colombiana Ángela Hernández y el concejal de Bogotá, Marco Fidel Ramírez,
importantes defensores de la familia en Colombia.
En el evento se firmó la Declaración de Lima, que
incluye el compromiso de defender la dignidad de la vida humana, la dignidad de la familia y la libertad de
religión, así como el rechazo a la ideología de género, contraria a los
principios y valores que sustentan la sociedad peruana.
Ideología de género es “pensamiento totalitario”
En un reciente pronunciamiento en el Pleno del
Congreso de Perú, el parlamentario Julio Rosas exigió que las instituciones del
Estado “no estén siendo tomadas por serviles de esta ideología que pretende
secuestrar al Estado peruano para imponer este pensamiento totalitario en la
sociedad peruana”.
Entre otras instituciones, Rosas criticó el
funcionamiento de la Defensoría del Pueblo en años recientes y señaló que “en
todo caso deberíamos cambiarle el nombre y llamarle defensoría de la ideología
de género y no del pueblo”.
El congresista peruano lamentó además que el
Ministerio de la Mujer tenga una “mesa técnica de promoción de la ideología de
género”, pagada con impuestos de todos los peruanos.
“No vamos a pagar nuestros impuestos para promover
esta ideología que afecta a los peruanos”, señaló.
A continuación, 5 claras advertencias que
ha hecho el Santo Padre sobre este polémico tema:
1.- Es una colonización ideológica
A finales de julio de 2016 y dirigiéndose
a los obispos de Polonia, el Pontífice afirmó que “en Europa, América, América
Latina, África, en algunos países de Asia, hay verdaderas colonizaciones
ideológicas. Y una de estas –lo digo claramente con nombre y apellido– ¡es la
ideología de género!”.
“Hoy a los niños –¡a los niños!–, en la
escuela se les enseña esto: que el sexo cada uno lo puede elegir. ¿Y por qué
enseñan esto? Porque los libros son de las personas e instituciones que te dan
el dinero. Son las colonizaciones ideológicas, sostenidas también por países muy
influyentes. Esto es terrible”.
[Puede
leer: El Papa denuncia que países influyentes financian la ideología de género
en escuelas].- VATICANO, 02 Ago. 16 / 04:38 pm (ACI).- El Papa Francisco criticó que en las escuelas se
enseñe a los niños la ideología de género, una de las “colonizaciones
ideológicas” que se difunden a través de libros financiados por ciertas
instituciones e incluso por “países muy influyentes”.
El Santo Padre hizo esta denuncia durante el encuentro
que sostuvo con los obispos de Polonia el 27 de julio en la Catedral de San
Estanislao y San Wenceslao, en el marco de su viaje por la Jornada Mundial de
la Juventud (JMJ) Cracovia 2016, y cuyo contenido fue divulgado este 2 de
agosto por la Santa Sede.
Al responder algunas preguntas de los obispos, el Pontífice
aprovechó para denunciar nuevamente las colonizaciones ideológicas, entre ellas
la ideología de género y su difusión en las escuelas.
“Quisiera concluir con este aspecto, porque detrás
están las ideologías. En Europa, América, América Latina, África, en algunos
países de Asia, hay verdaderas colonizaciones ideológicas. Y una de estas –lo
digo claramente con nombre y apellido– ¡es la ideología de género!”
“Hoy a los niños –¡a los niños!–, en la escuela se les
enseña esto: que el sexo cada uno lo puede elegir. ¿Y por qué enseñan esto?
Porque los libros son de las personas e instituciones que te dan el dinero. Son
las colonizaciones ideológicas, sostenidas también por países muy influyentes.
Esto es terrible”, alertó.
En ese sentido, recordó que una vez, “conversando con Benedicto XVI, que está bien
y tiene un pensamiento claro, me decía: ‘Santidad, esta es la época del pecado
contra Dios creador’. ¡Es inteligente! Dios ha creado al hombre y la mujer,
Dios ha creado el mundo así, así, así…y nosotros hacemos lo contrario”.
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En la exhortación apostólica postsinodal Amoris Laetitia, sobre el amor en la familia publicada en
marzo de 2016, el Santo Padre explica en el numeral 86 que la ideología de
género “presenta una sociedad sin diferencias de sexo, y vacía el fundamento
antropológico de la familia”, además procura una identidad humana que puede
determinarse de forma individual y ser cambiada en el tiempo.
“Esta ideología lleva a proyectos
educativos y directrices legislativas que promueven una identidad personal y
una intimidad afectiva radicalmente desvinculadas de la diversidad biológica
entre hombre y mujer”, denuncia el Santo Padre.
[Puede
leer: Ideología de género vacía el fundamento de la familia, dice el Papa en
Amoris Laetitia].- VATICANO, 08 Abr. 16 / 04:06 pm (ACI).- En la recientemente publicada exhortación
apostólica Amoris Laetitia, el Papa Francisco presenta algunos criterios para
entender la realidad de la ideología de género, nacida con la denominación gender
en Estados Unidos, la cual “niega la diferencia y la reciprocidad natural de
hombre y de mujer”.
La ideología de género, explica el Santo Padre en el
numeral 86 del documento, “presenta una sociedad sin diferencias de
sexo, y vacía el fundamento antropológico de la familia”, además procura una identidad humana que puede
determinarse de forma individual y ser cambiada en el tiempo.
“Esta ideología lleva a proyectos educativos y
directrices legislativas que promueven una identidad personal y una intimidad
afectiva radicalmente desvinculadas de la diversidad biológica entre hombre y
mujer”, alerta el Pontífice.
La exhortación también expone lo inquietante que
resultan este tipo de ideologías “que buscan imponerse como un
pensamiento único que determine incluso la educación de los niños” y
que ignoran que el sexo biológico y el papel sociocultural del sexo (género),
si bien pueden distinguirse, no pueden ser separados.
Por otra parte, lamentó que “la vida humana, así como la paternidad y la maternidad, se
han convertido en realidades componibles y descomponibles, sujetas
principalmente a los deseos de los individuos o de las parejas”.
Esta situación se deriva de “la revolución
biotecnológica en el campo de la procreación humana”, la cual introdujo la
posibilidad de manipular la generación de una nueva vida separándola de la
relación sexual entre hombre y mujer.
El Pontífice resalta que no se deben aceptar
ideologías que pretenden partir en dos los aspectos inseparables de la
realidad, para no caer “en el pecado de pretender sustituir al Creador”.
“Somos creaturas, no somos omnipotentes. Lo creado nos
precede y debe ser recibido como don. Al mismo tiempo, somos llamados a
custodiar nuestra humanidad, y eso significa ante todo aceptarla y respetarla
como ha sido creada”, subrayó.
En abril del 2015 en la Audiencia General en la Plaza
de San Pedro, el Santo Padre destacó que “la diferencia sexual está presente en
muchas formas de vida, en la larga escala de los vivientes. Pero solo en el
hombre y en la mujer ella lleva en sí la imagen y la semejanza de Dios: el
texto bíblico lo repite bien tres veces en dos versículos”.
“Esto nos dice que no sólo el hombre ha tomado en sí
la imagen de Dios, no sólo la mujer ha tomado en sí la imagen de Dios, sino que
el hombre y la mujer, como pareja, son imagen de Dios”, indicó el Papa.
3.- Es una equivocación de la mente humana
En marzo de 2015, el Papa Francisco se
refirió a las “colonizaciones ideológicas” que afectan seriamente a la familia,
ya que son “modalidades y propuestas que existen en Europa y llegan también de
la otra orilla del Océano. Y luego esa equivocación de la mente humana que es
la teoría de género, que crea tanta confusión”.
[Puede
leer: La ideología de género es una equivocación de la mente humana, afirma
el Papa Francisco].- VATICANO, 23 Mar. 15 / 04:55 pm (ACI).- “El noviazgo ha perdido el sentido de lo sacro”, expresó el Papa
Francisco en su reciente visita a Nápoles (Italia), al abordar la crisis del matrimonio y de la familia, afectada por colonizaciones ideológicas como la
ideología de género, “esa equivocación de la mente humana”.
El Pontífice dijo esto durante el encuentro
multitudinario que tuvo en el paseo marítimo Caracciolo, en el que respondió a
tres preguntas, la primera de una joven, la segunda de una anciana
y finalmente de dos cónyuges que le preguntaron cómo se puede comunicar la
belleza de la familia, sirviéndose de una pastoral ''en salida'' y no de
defensa.
''La familia está en crisis: es verdad, no es ninguna
novedad -constató Francisco- Los jóvenes no se quieren casar, prefieren
convivir, tranquilos y sin compromisos; luego cuando el hijo llegue se casarán,
por fuerza...La crisis de la familia es una realidad social”.
En ese sentido, Francisco dijo que el próximo Sínodo
de la Familia abordará problemas como “la preparación al matrimonio en la Iglesia. “La preparación no es cuestión de un curso...:
convertirse en esposos en ocho lecciones... Es otra cosa. Tiene que empezar
desde casa, de los amigos, de la juventud, del noviazgo”.
“El noviazgo ha perdido el sentido de lo sacro
–insistió el Papa-. Normalmente hoy noviazgo y convivencia son casi lo mismo...
Pero no siempre... ¿Cómo preparar un noviazgo que madure? Porque cuando el
noviazgo es bueno, llega un momento en que tienes que casarte, porque ya está
maduro. Es como la fruta. Si no la tomas cuando está madura, no está buena.
Pero todo está en crisis y les pido que recen tanto... Yo no tengo recetas...Es
importante el testimonio del amor, el testimonio de cómo resolver los
problemas''.
El Santo Padre también se refirió a “las
colonizaciones ideológicas” que afectan a la familia; “modalidades y propuestas
que existen en Europa y llegan también de la otra orilla del Océano. Y luego
esa equivocación de la mente humana que es la teoría de género, que crea tanta
confusión...”
“¿Qué se puede hacer con la secularización tan activa?
¿Qué se puede hacer con esta colonización ideológica? ¿Qué se puede hacer con
una cultura que no tiene en cuenta a la familia, donde se prefiere no casarse?
Yo no tengo recetas. La Iglesia es consciente de esto y el Señor ha inspirado
la convocación del Sínodo sobre la familia, sobre tantos problemas...”, indicó
el Pontífice.
En su reciente viaje a Filipinas, el Papa también
denunció la existencia de colonizaciones ideológicas que buscan redefinir el matrimonio, guiados por el
relativismo, la cultura de lo efímero, la falta de apertura a la vida”.
En aquella ocasión exhortó a estar atentos a “la nueva
colonización ideológica. Existen colonizaciones ideológicas que buscan destruir
la familia. No nacen del sueño, de la oración, de la misión que Dios nos da.
Vienen de afuera, porque eso digo que son colonizaciones. No perdamos la
libertad de la misión de la familia".
4.- Es un paso atrás
En abril de 2015, el Papa dirigió una catequesis sobre
el ser humano creado por Dios como hombre y mujer, en la que dijo: “la cultura
moderna y contemporánea ha abierto nuevos espacios, nuevas libertades y nuevas
profundidades para el enriquecimiento de la comprensión de esta diferencia.
Pero ha introducido también muchas dudas y mucho escepticismo. Por ejemplo, yo
me pregunto si la así llamada teoría del género no sea también expresión de una
frustración y de una resignación, orientada a cancelar la diferencia sexual
porque ya no sabe confrontarse con la misma. Sí, corremos el riesgo de dar un
paso hacia atrás. La remoción de la diferencia, en efecto, es el problema, no
la solución”.
[Puede
leer: [TEXTO COMPLETO] Catequesis del Papa Francisco sobre "La Familia:
Varón y Mujer"].-VATICANO, 15 Abr. 15 / 10:16 am (ACI).- En su Audiencia General de este miércoles, el Papa
Francisco abordó la contradicción de la ideología de género con el plan de
Dios, al recordar que “la diferencia entre hombre y mujer no es para la
contraposición o la subordinación, sino para la comunión y la generación,
siempre a imagen y semejanza de Dios”.
A continuación el texto completo gracias a Radio
Vaticana:
Queridos hermanos y hermanas, ¡buenos días!
La catequesis de hoy está
dedicada a un aspecto central del tema de la familia: aquel del gran don que
Dios ha dado a la humanidad con la creación del hombre y de la mujer y con el
sacramento del Matrimonio.
Esta catequesis y la próxima tratan sobre la diferencia y la complementariedad
entre el hombre y la mujer, que están al vértice de la creación divina; las dos
que seguirán después serán sobre otros temas del Matrimonio.
Iniciamos con un breve comentario del primer relato de
la creación, en el Libro del Génesis. Aquí leemos que Dios, después de haber
creado el universo y todos los seres vivientes, creó la obra maestra, es decir,
el ser humano, que hizo a su propia imagen: “Lo creó a imagen de Dios, los creó
varón y mujer”. Así dice el Libro del Génesis.
Como todos sabemos, la diferencia sexual está presente
en tantas formas de vida, en la
larga escala de los vivientes. Pero sólo en el hombre y en la mujer ésta lleva
en sí la imagen y la semejanza de Dios: ¡el texto bíblico lo repite por tres
veces en dos versículos!: ¡Hombre y mujer son imagen y semejanza de Dios! Esto
nos dice que no sólo el hombre por su parte es imagen de Dios, no sólo la mujer
por su parte es imagen de Dios, sino también el hombre y la mujer, como pareja,
son imagen de Dios. La diferencia entre hombre y mujer no es para la contraposición
o la subordinación, sino para la comunión y la generación, siempre a imagen y
semejanza de Dios.
La experiencia nos lo enseña: para conocerse bien y
crecer armónicamente el ser humano tiene necesidad de la reciprocidad entre
hombre y mujer. Cuando esto no sucede, se ven las consecuencias. Estamos hechos
para escucharnos y ayudarnos recíprocamente. Podemos decir que sin
enriquecimiento recíproco en esta relación – en el pensamiento, en la acción,
en los afectos y en el trabajo, también en la fe – los dos no pueden ni
siquiera entender profundamente que significa ser hombre y ser mujer.
La cultura moderna y contemporánea ha abierto nuevos
espacios, nuevas libertades y nuevas profundidades para el enriquecimiento de
la comprensión de esta diferencia. Pero también ha introducido muchas dudas y
mucho escepticismo. Por ejemplo, yo me pregunto si la así llamada teoría del
género no es también expresión de una frustración y de una resignación que
apunta a cancelar la diferencia sexual porque no sabe más confrontarse con
ella. Nos arriesgamos a dar un paso atrás.
La remoción de la diferencia, en efecto, es el
problema no la solución. Para resolver sus problemas de relación, el hombre y
la mujer deben en cambio hablarse más, escucharse más, conocerse más, quererse
más. Deben tratarse con respeto y cooperar con amistad. Con estas bases
humanas, sostenidas por la gracia de Dios, es posible proyectar la unión
matrimonial y familiar para toda la vida. El vínculo matrimonial y familiar es
una cosa seria, lo es para todos, no sólo para los creyentes.
Quisiera exhortar a los intelectuales a no abandonar
este tema, como si se hubiera transformado en secundario, por el compromiso a
favor de una sociedad más libre y más justa.
Dios ha confiado la tierra a la alianza del hombre y
de la mujer: su fracaso aridece el mundo de los afectos y oscurece el cielo de la esperanza. Las
señales ya son preocupantes, y las vemos. Quisiera indicar, entre las muchas,
dos puntos que yo creo que deben empeñarnos con más urgencia.
El primero. Indudablemente debemos hacer mucho más a
favor de la mujer, si queremos volver a dar más fuerza a la reciprocidad entre
hombres y mujeres.
Es necesario, de hecho, que la mujer no sólo sea más
escuchada, sino que su voz tenga un peso real, una autoridad reconocida, en la
sociedad y en la Iglesia. El
mismo modo con el cual Jesús ha considerado a la mujer - pero leamos el
Evangelio eh, es así - en un contexto menos favorable del nuestro - porque en
aquel tiempo la mujer estaba en segundo lugar, ¿no? Y Jesús la ha considerado
de una manera que da una luz potente, que ilumina un camino que lleva lejos,
del cual hemos recorrido solamente un pedacito. Todavía no hemos entendido en
profundidad cuáles son las cosas que nos puede dar el genio femenino, qué puede
dar a la sociedad y también a nosotros, la mujer. Quizás, ver las cosas con
otros ojos que complementan el pensamiento de los hombres. Es un camino para
recorrer con más creatividad y más audacia.
Una segunda reflexión concierne el tema del hombre y
de la mujer creados a imagen de Dios. Me pregunto si la crisis de confianza
colectiva en Dios, que nos hace tanto mal, nos hace enfermar de resignación a
la incredulidad y al cinismo, no esté también conectada a la crisis de la
alianza entre hombre y mujer. En efecto, el relato bíblico, con el gran fresco
simbólico sobre el paraíso terrestre y el pecado original, nos dice
precisamente que la comunión con Dios se refleja en la comunión de la pareja
humana y la pérdida de la confianza en el Padre celestial genera división y
conflicto entre hombre y mujer.
De aquí viene la gran responsabilidad de la Iglesia,
de todos los creyentes, y ante todo de las familias creyentes, para redescubrir
la belleza del designio de Dios también en la alianza entre el hombre y la
mujer. La tierra se llena de armonía y de confianza cuando la alianza entre el
hombre y la mujer se vive en el bien. Y si el hombre y la mujer la buscan
juntos entre ellos y con Dios, sin dudas la encuentran. Jesús nos alienta
explícitamente a testimoniar esta belleza, que es la imagen de Dios. Gracias.
5.- Adoctrinar a los niños en ideología de
género es una maldad
En la habitual conferencia de prensa que
concede en el retorno de sus viajes internacionales, específicamente en el
vuelo de Azerbaiyán a Roma, el Papa señaló que “las personas se deben acompañar
como las acompaña Jesús. Cuando una persona que tiene esta condición llega
hasta Jesús, Jesús no le dirá seguramente vete porque eres homosexual. No. Lo
que yo he dicho, es esa maldad que hoy se hace en el adoctrinamiento de la
teoría del género.
Me contaba un papá francés que en la mesa
hablaba con los hijos, católicos ellos y la esposa, católicos no tan
comprometidos, pero católicos; y le preguntaba al niño de 10 años, ‘¿Tú qué
quieres ser cuando seas grande?’ ‘Una muchacha’.
El papá se acordó que el libro del colegio
enseñaba la teoría del género, y esto va contra las cosas naturales. Una cosa
es que una persona tenga esta tendencia, esta opción, e incluso que cambie de
sexo, y otra cosa es hacer la enseñanza en la escuela en esta línea para
cambiar la mentalidad. A esto yo llamo colonizaciones ideológicas”.
VATICANO, 02 Oct. 16 / 04:56 pm (ACI).- En la habitual conferencia de prensa que ofreció a
los periodistas a bordo del avión en el que regresó a Roma procedente de
Georgia y Azerbaiyán, el Papa Francisco afirmó que el adoctrinamiento de los
niños con la ideología de género es una maldad.
El Santo Padre respondió a una pregunta sobre sus
afirmaciones en Georgia el sábado 1 de octubre, cuando dijo que “un gran
enemigo del matrimonio
es la teoría de los géneros”.
Al respecto, el Papa recordó lo que le dijo un padre
de familia en
Francia sobre algo que le había pasado cuando comía con su familia y esto fue
lo que dijo sobre la ideología de género:
“Antes que nada, yo he acompañado en mi vida como sacerdote, obispo y también como Papa, he
acompañado personas con tendencia homosexual y también con prácticas homosexuales.
He acompañado, los he acercado al Señor, algunos no podían, pero yo he
acompañado y nunca he abandonado a nadie, esto que quede claro.
Las personas se deben acompañar como las acompaña
Jesús. Cuando una persona que tiene esta condición llega hasta Jesús, Jesús no
le dirá seguramente vete porque eres homosexual. No. Lo que yo he dicho, es esa
maldad que hoy se hace en el adoctrinamiento de la teoría del género.
Me contaba un papá francés que en la mesa hablaba con
los hijos, católicos ellos y la esposa, católicos no tan comprometidos, pero
católicos; y le preguntaba al niño de 10 años, ‘¿Tú qué quieres ser cuando seas
grande?’ ‘Una muchacha’.
El papá se acordó que el libro del colegio enseñaba la
teoría del género, y esto va contra las cosas naturales. Una cosa es que una
persona tenga esta tendencia, esta opción, e incluso que cambie de sexo, y otra
cosa es hacer la enseñanza en la escuela en esta línea para cambiar la
mentalidad. A esto yo llamo colonizaciones ideológicas”.
WASHINGTON D.C., 18 May. 16 / 01:15 pm (ACI).- El Prefecto de la Congregación para el Culto
Divino y la Disciplina de los Sacramentos en el Vaticano,
Cardenal Robert Sarah, afirmó que la ideología de género es “demoniaca” y un
“impulso mortal” que ataca a las familias.
Así lo indicó el Purpurado africano en su intervención
en el tradicional Desayuno Nacional de Oración que se realizó en Washington
D.C. en Estados Unidos, en el que se reúnen diversos líderes del país para
tratar diversos temas de gran importancia.
En su ponencia, el Cardenal dijo que en ningún lugar
la persecución religiosa es “más clara que en la amenaza de las sociedades
contra las familias a través de la una demoniaca ideología de género, un
impulso mortal que se experimenta en un mundo que extirpa cada vez más a Dios a
través de la colonización ideológica” denunciada en distintas
ocasiones por el Papa Francisco.
El Prefecto dijo luego que defender a la familia es una tarea fundamental en la sociedad de hoy: “no
es una guerra ideológica. Se trata en realidad de defendernos a nosotros
mismos, a nuestros hijos y a las generaciones futuras ante una ideología
demoniaca (la ideología de género) que dice que los niños no necesitan madres y
padres. Ella niega la naturaleza humana y quiere extirpar a Dios de
generaciones enteras”.
“La ruptura de las relaciones fundamentales en la vida de la persona –a través de la separación, el divorcio
o las imposiciones distorsionadas de la familia como la convivencia y las
uniones del mismo sexo– es una herida profunda que cierra el corazón al amor
que se dona hasta la muerte y que lleva al cinismo y a la desesperanza”.
Estas situaciones, continuó el Cardenal, “dañan a los
niños pequeños al infligirles una duda existencial profunda sobre el amor. Son
un escándalo y un obstáculo que hace que los más vulnerables no crean en tal
amor, y un peso que aplasta y que puede impedir que se abran al poder sanador
del Evangelio”.
En medio de todo esto, dijo el Purpurado africano, la Iglesia y el Papa Francisco a la cabeza, intentan combatir la
globalización de la indiferencia y la enseñanza de siempre sobre la familia.
“Por esta razón el Santo Padre, abierta y
vigorosamente, defiende la enseñanza de la Iglesia sobre la anticoncepción, el aborto, la homosexualidad, las tecnologías reproductivas, la
educación de los niños y muchas otras más”, indicó el Cardenal.
En el mundo de hoy, continuó el Cardenal Sarah, “la
violencia contra los cristianos no es solo física” como la que sufren los
fieles de Medio Oriente a manos del Estado Islámico, “sino que es también
política, ideológica y cultural”.
“Esta forma de persecución religiosa es tan o más
dañina, pero es más escondida. No destruye físicamente pero sí lo hace
espiritualmente”, precisó.
El Purpurado dijo luego que actualmente y “en nombre
de la ‘tolerancia’ las enseñanzas de la Iglesia sobre el matrimonio, la sexualidad y
la persona humana están siendo desmanteladas” y criticó la legalización de las
uniones del mismo sexo, el mandato abortivo de la administración Obama y las
leyes que permiten el acceso a los baños de acuerdo a la llamada “identidad
de género”.
El Cardenal se dirigió a los asistentes al Desayuno
Nacional de Oración resaltando que llegó hasta Estados Unidos para “alentarlos
a ser proféticos, fieles y sobre todo, para que recen”.
“Estas tres sugerencias –prosiguió– hacen presente que
la batalla por el alma de América y el alma del mundo, es básicamente
espiritual. Muestran que la batalla se pelea primeramente con nuestra propia
conversión a Dios cada día”.
Es importante para esa misión, continuó, un importante
discernimiento sobre cómo “en sus vidas, en sus hogares, en sus lugares de
trabajo, en su nación, Dios está siendo erosionado, eclipsado y liquidado”.
Recordando el título de su libro, el Cardenal
concluyó: “al final, es Dios o nada”.
“Dieu o rien”
(Dios o nada) es el nombre del libro
en el que aparece la extensa entrevista realizada por el periodista francés
Nicolas Diat al Cardenal Sarah. Este hombre de prensa también ha escrito un
libro sobre Benedicto XVI.
Los temas del libro son variados y no excluyen algunos
polémicos como los abusos sexuales de algunos miembros del clero y la enérgica
y decisiva reacción de Juan Pablo II,
Benedicto XVI y Francisco con su política de tolerancia cero; además de las
grandes preguntas del mundo posmoderno que vive al margen de Dios.
El Cardenal Sarah fue ordenado sacerdote en 1969 y fue
consagrado obispo en 1979, convirtiéndose en el más joven del mundo.
En el año 2001 fue convocado a Roma por el Papa Juan Pablo II para
servir como Secretario de la Evangelización de los Pueblos.
Benedicto XVI lo eligió como presidente del Pontificio
Consejo Cor Unum en el 2010 y en el año 2014 el Papa Francisco lo nombró
Presidente del dicasterio vaticano que se ocupa de la liturgia.